By Sophie Loidolt

ISBN-10: 1402090498

ISBN-13: 9781402090493

Anspruch und Rechtfertigung entwickelt eine phänomenologische Theorie des ‘rechtlichen Denkens’. Dabei handelt es sich um eine erste systematische Untersuchung derjenigen Bewusstseinsstrukturen, die ein Begründen, Ausweisen und Rechtfertigen überhaupt erst ermöglichen.

Die grundlegende Frage ist, wie Rechtsansprüche, die sowohl erkenntnistheoretischen als auch ethischen Urteilen inhärent sind, als ein Grundmerkmal des Erfahrens verstanden werden können. Die vorliegende those gibt eine genetische Antwort auf diese Frage. Sie führt den Rechtscharakter im Denken auf einen ursprünglichen Anspruch zurück, dem Bewusstsein im Erfahren immer schon ausgesetzt ist. Rechtliche Strukturen müssen daher als eine prädikative Antwort auf ein vorprädikatives Angesprochen-Sein begriffen werden.

Das vorliegende Buch untersucht sowohl den ethischen als auch den erkenntnistheoretischen Bereich, wobei Husserls genetische Phänomenologie in Erfahrung und Urteil den methodischen Hintergrund bildet. Es bietet außerdem eine neue und umfassende Lektüre von Husserls Schriften zur Ethik, sowie einen kritischen conversation mit der Alteritätsethik von Levinas und der Diskursethik Apels.

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Phenomenology, Science, and Geography: Spatiality and the - download pdf or read online

Introduction
1 technological know-how and man
2 technological know-how and phenomenology
3 The plan of this work
4 'Geographical phenomenology'
5 The disciplinary context

PART I GEOGRAPHY and conventional METAPHYSICS
Geographical discourse and its primary themes
6 uncomplicated strategies of technology and the tactic acceptable to ontology
7 Objectivism and subjectivism
8 Positivism and naturalism
8a The a-historical nature of positivism
8b The Enlightenment and positivism
8c Naturalism and idealism
9 Kantian ontology of fabric nature
10 Conceptions of actual house and geography
10a The emergence of geography as an summary, theoretical science
10b Social physics
11 actual house, cognitive behaviouralism and the flip to subjectivity
12 The mode of being attribute of geographical objects

PART II GEOGRAPHY AND PHENOMENOLOGY
The interpretation of phenomenology in geography
13 The phenomenological foundation of geography
14 Geographical phenomenology
14a Phenomenology and functional research
15 methods to geographical phenomenology
15a the required contrast among humanism and geography
15b Existentialism
16 The view of science
16a Phenomenology as criticism
16b Phenomenology as anti-science
16c The foundational function of phenomenology
16d Phenomena of lived experience
17 The flip to the lifeworld, and the paradox of floor and object
18 The phenomenological method
18a Intentionality

Geographical phenomenology: a critique of its foundations
19 The metaphysics of geographical phenomenology
20 Humanism and the confusion of the 'objective' and the 'subjective'
20a Subjectivity and intentionality
20b Individualism
20c The 'things themselves', 'consciousness' and 'the challenge of the target world'
2od Idealism
21 Geographical phenomenology: its inner critique
21a Phenomenology and standards of validity
22 The flip to Schiitz's constitutive phenomenology and justifying a go back to Husserl

PART III PHENOMENOLOGY AND THE query OF HUMAN SCIENCE
Husserlian phenomenology: the foundational project
23 what's phenomenology?
23a Phenomenology: its origins and foundations
23b The traditional attitude
23c Empirical technology and natural science
23d unique intuition
23c Phenomena and intentionality
24 the necessity for phenomenology
24a The challenge of distance among technological know-how and life
24b The critique of the confident sciences
24c The constitution of the realm and 'objects' of science
24d Phenomenology and the guiding suggestion of science

Phenomenology, technology and phenomenological geography
25 Descriptive phenomenology and science
25a Sciences of truth and sciences of essence
25b Descriptive phenomenology
26 Phenomenology, technological know-how and lifeworld
26a The lifeworld ontology
26b The sciences and the lifeworld
26c The technology of the lifeworld
26d Lifeworld and transcendental phenomenology

Towards a primary ontology of science
27 Phenomenology and a primary ontology of science
28 technological know-how and objectivation in geography
28a How does theoretical discovery arise?
28b the typical international and the theoretical attitude
29 the improvement of technology and the concept that of 'progress'
30 Human technology and objectification
31 Rigour and exactitude in science
32 thought and its succeed in and carry over nature and world
33 technological know-how and the lived world

PART IV HUMAN technology, WORLDHOOD, AND SPATIALITY
Implications for the human sciences and a human technology of geography
34 Phenomenology
35 Phenomenology and the technology of geography
36 in the direction of a proper projective human science
37 Husserl and human science
38 in the direction of a proper and a priori 'mathesis of spiritand of humanity'
39 The existential analytic and the human sciences
40 The existential analytic and the 'natural belief of the world' (or lifeworld)

Towards an knowing of human spatiality
41 Geography, international and space
42 global and worldhood
43 Space
43a The technological view of space
43b The spatiality of the present-at-hand
44 the standard mode of being-in-the-world
45 The spatiality of the ready-to-hand: locations and regions
46 area and science
47 Man's spatiality
48 area and man's spatiality
49 position and area: implications for a nearby ontology of spatiality for a geographical human technology

De L’Éthique À La Justice: Langage et politique dans la - download pdf or read online

Emmanuel Lévinas est le philosophe de l. a. non-indifférence; il n’est en aucune sorte un philosophe indifférent. Son inquiétude personnelle et engagement politique ont trouvé une expression philosophique dans une quête � deux versants. Dans le versant ontologique, il cherche � montrer que même si l’homme est l’événement de compréhension de l’être, tout l’homme et toute signification ne se réduisent pas � los angeles compréhension de l’être seul.

New PDF release: The origins of responsibility

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Ich habe an anderer Stelle versucht, die Hauptwerke des rechtsph¨anomenologischen Denkens in einem histori¨ schen und systematischen Uberblick einander gegen¨uberzustellen (Loidolt 2006a). Da weder ,Recht’ noch ,Ph¨anomenologie’ von den verschiedenen Autoren einheitlich verstanden wurden, bot sich eine Einteilung in drei ,Str¨omungen’ an: 1. eidetischrealistische Rechtsph¨anomenologie (Adolf Reinach, Wilhelm Schapp), 2. logischpositivistische Rechtsph¨anomenologie (Felix Kaufmann, Fritz Schreier, Paul Amselek) und 3.

Hier k¨onnten sich von ph¨anomenologischer Seite m¨ogliche Felder des Dialogs mit der Philosophy of Mind auftun, die an dieser Stelle vorerst nur in ihren Grundz¨ugen aufbereitet werden k¨onnen. Vgl. S. 281, Fußnote 205 und Konklusion S. 314 f. 22 Der in diesem Sinn verwendete Begriff des Rechtsakts ist deutlich zu unterscheiden vom juristisch verstandenen Rechtsakt, der eine durch Rechtssetzungsverfahren entstehende Rechtsquelle bezeichnet. “ (Schreier 1924, 12) Schreiers Rechtsakt hat nichts mit dem Akt der normativen Deutung zu tun, der die ,rechtliche Bedeutung’ verleiht, sondern richtet sich auf das Erfassen der Rechtsfolgestruktur, die als das Wesen des juristischen Rechts vorausgesetzt wird.

Die Werke Logik und Rechtswissenschaft (Kaufmann 1922) und Grundbegriffe und Grundformen des Rechts (Schreier 1924). Vgl. Loidolt 2006a. 20 Die daraus f¨ur ihn folgende rigorose Trennung zwischen einem ,Reich des Sollens’ und einem ,Reich des Seins’ betont nicht nur den modalen Unterschied. Sie deutet dar¨uber hinaus auf die ontologische These hin, dass bloß das ,Sollen’ aus den Subjekten stamme, das ,Sein’ der Natur aber ,objektiv’ und im Sinne der Naturwissenschaften hinzunehmen und zu beschreiben sei.

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by Brian
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